Глава 3. Кто виноват и чью морду бить

Теперь самый раз задаться вопросом, кто виноват в появлении и распространении вирусов и конкретно коронавируса и чью хитрую рыжую морду бить. Уже появляются и внедряются в практику предложения сажать невакцинированных в резервации, ограничивать их в гражданских правах, в транспорте, в работе, в общении и вообще во всем. Предлагают даже норок и кошек уничтожать, чтоб не разносили вирус.

Уничтожить всех вирусоносителей. Уничтожить растения-аллергены, запретить им цвести, а которые не подчиняются, тех генетически модифицировать, чтоб не давали пыльцы. Герметически закупорить квартиры и рабочие помещения, кварцевать воздух, поставить мощные фильтры. На всех надеть усовершенствованные нано-маски, защищающие от всех видов бактерий и вирусов. Распылять в местах массового скопления людей антивирусные и дезинфицирующие аэрозоли. Для профилактики кормить всех антибиотиками, как мясомолочных животных, а последний писк моды — добавлять вакцины в кефир и другие пищевые продукты. И так далее в том же духе. Ну и каков будет результат, вот риторический вопрос? Результат будет такой, что людишки превратятся в подобие этиолированных растений, бесцветные побеги, выросшие без солнечного света и нуждающиеся в беспрерывных опрыскиваниях против всех видимых и невидимых вредителей, а в чисто вредителей попадут все живые существа. Недаром дети, выросшие в сельских условиях, в грязи, ходящие босиком в жару и холод, обладают лучшим иммунитетом, чем их стерильные городские сверстники, которых берегли от каждого чиха. Кто хочет отделиться от природы, природа отделяется от того.

Пока что оставим в стороне вопрос, откуда взялся вирус (или кто его создал). Эти морды спрятаны за непроницаемым мраком и в рекламе не нуждаются. Потому ввиду отсутствия возможности не будем и лезть в этот мрак. Но есть и те благопристойные подставные мордочки, которые нам читают правила добродетели с экранов телевизоров, и есть очень большая масса тех мордашек, для которых правила добродетели предназначены. Они-то все на виду и при правильной постановке пропаганды начинают выяснять, кто из них является благопристойным гражданином, а кто неправедным козлищем. Автоматически, тем самым выявляются морды, которые следует бить ради безболезненного существования законопослушных благопристойных граждан. Вопрос только, помогут ли такие меры. Но над такими вопросами законопослушные агнцы не задумываются, полагая, что их благопристойность и законопослушность автоматически гарантируют им защиту от всяких вирусов, если только побить неправедных антивакцинаторских козлищ. ВОЗ сказала, что так надо, значит так будет. Жираф большой, ему видней.

Пока что отвлечемся от вопроса, насколько эффективной является вакцинация против коронавируса и других грядущих напастей в краткосрочной и отдаленной перспективе. Отвлечемся, потому что автор в этом вопросе не компетентен, компетентные же специалисты не пришли к консенсусу, а времени еще прошло слишком мало для того, чтобы определить правоту тех или других. Ну в порядке лирического отступления сошлемся на мнение французского вирусолога, нобелевского лауреата Люка Монтанье: «Штаммы ковида — результат массовой вакцинации… Всеобщая вакцинация — огромная ошибка. Это ошибка научная и ошибка медицинская, если можно так выразиться. То, что происходит, совершенно немыслимо, и ведь однажды за это придется ответить. Именно вакцинация подстегивает создание новых штаммов вируса. Китайский вирус сталкивается с антителами, созданными вакциной, и у него есть два пути: либо погибнуть, либо искать, как обойти вакцину. Новые штаммы — это ответ вируса на вакцинацию… Этот вирус — химера. Он создан искусственно на основе природной базы... Можно проследить по стране, как совпадают волна вакцинации и волна смертности. Я отслеживаю случаи, когда люди сделали прививку и тем не менее заболели. И я собираюсь доказать, что этот вирус со своей способностью к мутациям устоит перед вакцинацией» (цитата взята из Интернета). Ну, для объективности, приведем и другую точку зрения, взятую из того же источника: «Но особенно не понравилась ученым версия Монтанье о том, что вирус будет стремиться обойти вакцину, усиливаясь и становясь все более опасным. Венсан Маршаль, профессор вирусологии в Сорбонне, настаивает на том, что мутации происходят хаотично, а не как ответ на вакцину. Катрин Хилл, эпидемиолог в институте Гюстава Русси, вторит ему: „Вирус мутирует без какой-либо цели, после чего в дело вступают механизмы естественного отбора, и один из штаммов выживает и распространяется за счет своего преимущества — например, если он заразнее предыдущих. Но к вакцинации это не имеет никакого отношения“».

Не пришли пока ученые к единому взгляду, также как и по вопросу о происхождении вируса. Я бы добавил сюда еще вопросик, а не подбрасывает ли кто-то новые лабораторные штаммы вируса под видом мутаций?

Ну что недоказуемо, таковым и останется, а если когда-нибудь правда и всплывет, то только тогда, когда она больше будет никому не нужна. Но бывает и так, что вопрос недоказуемый, если стоять на одних научных или философских позициях. При смене же взгляда и настройки на фокус, или взгляда в ультрафиолетовом или инфракрасном диапазоне, вдруг недоказуемое становится очевидным, а замазанное проступает на поверхность. Иногда взгляд с другой стороны выявляет такую задницу вопроса, куда благонравные специалисты заглядывать считают ниже своего ученого достоинства. Посмотрим же на вопрос немножко с другой стороны, не опасаясь унизить свое ученое достоинство.

В языческие времена практиковали человеческие жертвы, чтобы умилостивить богов и защититься против того или иного бедствия. В христианские времена счет жертвоприношений во имя праведной веры и господа нашего Иисуса пошел уже на сотни тысяч. Считалось, что стоит сжечь десяток ведьм, находящихся в преступном сговоре с врагом рода человеческого, и обойти селение крестным ходом, так мор или засуха прекратится, коровы будут доиться. По данному вопросу почитайте «Молот ведьм». Традиция человеческого жертвоприношения сохранилась и даже приумножилась в русском коммунизме, который являлся ничем иным, как царствием христианского бога на земле (хотя для правоверных верующих звучит дико, но они предпочитают не замечать бревно в своем глазу согласно их же собственному писанию. См. мой фундаментальный труд «Коммунистический Манифест 2.0»). В случае какого-либо бедствия необходимо непременно найти и посадить виноватых, вдобавок к жертвам самого бедствия. Задобрить таким способом бога пожара или бога потопа, или бога зеленого змия. Неважно, помогут ли такие меры или нет, но всякий чиновник должен отчитаться о принятых мерах. Вспоминается анекдотический, хотя и реальный случай. Пьяный студент выпал из окна студенческого общежития. Меры должны были быть приняты. Потому (не помню уже кто, декан или ректор) распорядился позабивать гвоздями все окна в общежитии, чтоб никто не мог открыть и выпасть. Случай реальный и произошел в общежитии Киевского государственного университета им. Т. Г. Шевченко во времена молодости автора этого сочинения.

Времена немножко поменялись, но менталитет поиска и жертвоприношения врагов в общем остался. В том, что законопослушные граждане болеют коронавирусом, виноваты антипрививочники, и если их всех посадить, бог коронавируса умилостивится. Кого-то нужно посадить. Что делать и чью морду бить, уже решили, осталось только сделать научное обоснование и тем самым узаконить выбор морды для битья. Ученые профессора одни говорят, что невакцинированные больше всех виноваты, другие, не менее ученые, считают, что поголовная вакцинация способствует появлению новых штаммов вируса и новых вирусов. Каких-то критериев, по которым можно было бы отличить правду одних от лжи других, не существует, и не существует по двум причинам. (1) По степени правдивости с медицинской наукой может сравняться только историческая наука. Там, где крутятся большие деньги, или имеется социальный заказ власть имущих, правда обслуживает круговорот денег и социальный заказ. Врач и историк обязаны чутко держать нос по ветру и улавливать ароматы денежных купюр или политической атмосферы, невзирая на ковид. Заплатят им производители вакцин или ГМО, одна правда. Заплатят (кто? с вышеозначенными никто не способен конкурировать)... другая правда всплывает. Может, другая правда является самодеятельностью отдельных дон-кихотов, может, по наитию свыше, и так бывает. Но нельзя упрекать во лжи ни тех, ни других. Ведь (2) всякая правда относительна, потому что ограничена пониманием правдоискателя. Часто бывает, что правду ищут по принципу «под фонарем», потому что там светлее. В конечном итоге, по Марксу: практика является критерием истины. Но пока этот критерий сработает, вполне может оказаться так, что истина уже никому не нужна. Жаждущие истины к тому времени или вымрут, или у них отрастут хвосты и поменяются интересы. Наивные людишки говорят иногда, что правда рано или поздно восторжествует. Увы, очень часто к тому времени былая правда уже никому не интересна, поскольку в оборот запущена новая, сенсационная, свежеизжаренная ложь, и так до скончания времен. Ложь — двигатель прогресса, а правда — его тень.

«И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил, и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть». Здесь начертание зверя на чело — это, можно понимать, — QR код, на правую руку — чип или другой электронный идентификатор личности. Кто не поклонится зверю и не примет его начертания, того отключат от социальных благ (не пустят без начертания зверя в магазин, на отдых, в транспорт, и вообще не выпустят дальше сортира), и издохнет несознательный гражданин так или иначе. Осталось выяснить, что такое число зверя. 1/3 — это обычное разделение на агнцев и козлищ, видов возрождающихся и вымирающих в ходе эволюции. Сколько будет 0,5 + 0,5? Душа чувствует, что будет литр, а доказать не могу, академиев не кончал. Кто более подкован, пусть докажет. 0,666 = 2/3 — примерно такая доля людей смирятся с начертанием зверя и превратятся в козлищ, 1/3 = 0,333 будут сопротивляться. В остатке имеем 1 – 0,666 – 0,333 = 0,001 — один из тысячи сумеет спастись от зверя прежде, чем зверь будет повержен. Кто будет этот один, наверное, не знает даже бог-отец и даже Большой Брат. Если бы Большой Брат знал, так умножил бы этого одного на нуль, чтоб не смущал народ.

Теперь самый раз автора заклеймить. Непременно скажут, тебе хорошо, тебе повезло, ты не видел мучений умирающих от коронавируса, мучений дорогих и близких людей, которым бессильна помочь медицина. Посинелых от удушья умирающих стариков, женщин и детей. Ты вообще не можешь представить, что это такое. Если бы увидел, ты бы не писал свои антигуманные пасквили. А еще лучше, чтобы это приключилось с тобой и навсегда отбило охоту у тебя, посиневшего от удушья, выступать в роли судьи ни в чем не повинных умирающих. Примерно так скажут, а если не скажут прямо в лицо, то непременно подумают. Может и так. Может, я толстошкурый и рассуждающий до тех пор, пока мою шкуру не прокусил вирус. Но моя шкура стала толстой не от созерцания умирающих стариков и детей. Хотя, когда так говорят, не понимаю, почему смерть взрослых, сильных и здоровых должна вызывать меньше сожаления. Моя шкура стала толстой в порядке самозащиты от созерцания куда более страшных явлений, которых тьма непроглядная в окружающей нас действительности, которые эту действительность превращают в сплошную тьму. Есть зрелища пострашнее. Наблюдали ли вы, как душа человеческая превращается в животную и скотскую, предает свою человеческую судьбу? Как страшен оскал звериной морды, вдруг проявляющейся на лице, бывшим человеческим? Как люди предают свое призвание во имя мелочных соображений текущей выгоды и разумной целесообразности, или боясь противопоставить себя стаду? Как поедают друг друга, паразитируя на жизненной энергии своих ближних? Как зомбируют детей религиозным мракобесием, убивают в них творческое начало в самом зародыше? А вот паразит низшего сорта, смердящий табаком, отравляет физическую и ментальную атмосферу, разрушает здоровье окружающих и при этом питается их жизненной энергией. А свое малодушие и предательство глушат алкоголем и наркотиками. Да ну их на хрен, если начать живописать эту тему, закопаешься в грязи. Глубина выгребной ямы бесконечна. Бесконечны способы и платежные системы для продажи души дьяволу.

Тьма тропинок до дна и одна лишь в зенит,

и звенит тишина, как взлетающий МИГ.

Вот эти и подобные, ежеминутно совершающиеся вещи, действительно страшные и достойные сожаления, и пронимают душу до дна. Дьявол вездесущ, торговля душой идет повсеместно. А когда все предано и продано, и в морг поступает посиневший труп, сожалеть уже не о чем. Сожалеть надо было раньше, когда совершалось предательство. Когда душа уже предана и продана дьяволу, жизнеспособность человеческого организма и человеческого рода теперь покупается и продается медициной и фармацевтикой, а здравомыслие испаряется перед страхом, что аппаратов искусственной вентиляции легких на всех не хватит. Дьявол забрал свое, теперь пришла очередь вирусов и вакцин.

Философское отступление. Когда клиент выбирает тропинку на дно болота, выбирать-то особенно не приходится, ориентируйся на получение наибольшего удовольствия, старайся взять от жизни максимум благ, и заблудиться на дороге на дно невозможно. Дьявол заботливо подметает дорожки своим шестистам шестидесяти шести клиентам, чтобы не споткнулись и шли прямиком в ад без помех. А вот тем тремстам тридцати трем приходится сложнее. Мечутся между дорожками и не знают какую выбрать и куда какая ведет. Свобода воли имеет свою теневую сторону. Чтобы найти свою дорогу в зенит, немало дорог надо пройти и немало раз споткнуться. Но такова цена свободы.

Еще такой философский момент. Нынешний энергодефицит жизненной энергии каждого отдельного коротышки и человеческого рода в целом ведь не возник вдруг. Все прогрессивное человечество долго и упорно шло к этому, и всякий деструктивный сбой в генах не возникает просто так (как модно говорить, под влиянием загрязнения окружающей среды). Всякий сбой имеет своего автора, и, хотя во множестве падлюк, делающих подлости друг другу и человеческому роду, теперь невозможно разобраться, кто конкретно за что отвечает, падлючее авторство и соавторство от этого не исчезают. Вот кто-то в роду ослаб душой и принял табакокурение или алкоголизм как способ транквилизации своей подлости. Другой проявил малодушие в какой-то ключевой судьбоопределяющий момент, в результате чего предал судьбу свою и своих близких. Третьи, десятые и сотые еще какие-то предательства учинили, считая, что мрак все покроет и никто с них не спросит за содеянное. В результате генофонод человечества деградировал, жизнестойкость деградировала. Предательство, малодушие, или просто неверный выбор в какие-то ключевые моменты наследуется генетически.

Это некий вариант учения небезызвестного Лысенко получается, которого все прогрессивные генетики давно заклеймили позором и память о нем затоптали. Но иногда получается, что и под затоптанной землей скрываются ядовитые семена и ждут своего часа, и прорастают в неподходящий момент вопреки прогрессивным генетикам. Что можно сказать по этому поводу, не будучи ни генетиком, ни вообще прогрессивным деятелем. Лысенко слишком примитивно понимал наследование приобретенных признаков, а его опровергатели тоже слишком примитивно понимали предмет опровержения. Когда некий ученый на протяжении нескольких поколений отрезал хвосты мышам, на что он рассчитывал? Что мыши унаследуют отсутствие хвоста? Бесхвостые мыши не начали рождаться, и в таком примитивном смысле приобретенный признак не наследовался. Но, может быть, унаследовалась ненависть мышей к истязающим их ученым профессорам, а в их лице ко всем двуногим? Может, в определенный момент этот мышиный стресс привел к отщеплению или мутации вируса, который затем отомстил двуногим от имени и по поручению замученных мышей? Ведь в нетронутой дикой природе животные и растения доверчивы к человеку, пока он не начинает их уничтожать. Но если человек начинает вести себя агрессивно, то и потомки этих зверушек запоминают это, хотя в школу не ходят и газет не читают. Приобретенные признаки не доверять человеку унаследовались. А затем, при некоем стечении обстоятельств, появляется и летучая мышка, дарящая двуногим новый вирус как благодарность за все, что двуногие сделали мышам. Да и среди популяции двуногих, если бы приобретенные признаки не наследовались, жизнь потеряла бы всякий смысл. На приобретении тех или иных навыков и их наследовании основана вся эволюция, у всех подвигов и подлостей есть свои авторы и свои наследники. Протекает это наследование не совсем так прямолинейно, как представляют ученые генетики. Они считают только материальную сторону вопроса. Эволюционный процесс — это двойная, или даже тройная, спираль, в которой взаимодействуют астральное, энергетическое и физическое тела. Когда делается какое-то продвижение или поражение, вначале это совершается в тонких телах. Можно сказать так, что в душе образуется разрыв, черная дыра, энергодефицитное состояние. А что адсорбирует потом и интегрирует в состав организма этот разрыв, бывает по-разному. Может, в физическом теле появится новый полезный признак. Ведь не зря говорят, что восемь процентов человеческих генов имеют вирусное происхождение. Может, я путаю, и не восемь процентов, а может ученые генетики путают, и все восемьдесят процентов, но принцип действия остается.

Вирусы — это материальная среда эволюции, это как атомы, элементарные строительные единицы, из которых могут построиться структуры сложных организмов, и благодаря которым эти стройки в дальнейшем могут совершенствоваться (или деградировать). Но проект стройки и заделы совершенствования вначале создаются в астральном и энергетических телах. Когда в тонком теле образуется неравновесное состояние, оно, как адсорбционный центр, притягивает из окружающей среды подходящие сущности. А когда санкция в тонком теле получена, затем уже вступают в действие механизмы молекулярной биологии, которые присоединяют или отщепляют тот или иной ген, совершенствуют или портят генетическую структуру. Другими словами, когда душа способна интегрировать в свой организм крылья, находится вирус, передающий ген крыльев, и крылья вырастают в физическом теле. Если же какая-то падлюка деградировала настолько, что неспособна удерживать в своем организме человеческую ментальность и физиологию, ошметки человеческой души отщепляются в виде зловредных вирусов, а породившая их сволочь превращается в обезьяну, собаку, свинью или иное животное, сообразно способности своей души. В зависимости от того, кто что сотворил и на что сподвигся своими деяниями, у одних появляется, например, способность ясновидения, хороший иммунитет, у других отрастает хвост, они приносят в свой и общечеловеческий род аллергии, иммунодефицитные состояния и весь джентльменский комплект тех хвостов, от которых потом наследники обречены лечиться до конца своих дней и не только своих. Таким образом получает материальную реализацию закон кармы. Я понимаю, «чего ученый счесть не смог, то заблужденье и подлог». Но также, «на свете есть много вещей, которые мудрецам не снились». А также, что мудрецы из Комиссии по лженауке при РАН яростно сопротивляются всему, чего счесть не могут и что мешает им спокойно спать.

Так или иначе, мы своими деяниями, даже самыми малыми, хоть на миллиметр, но улучшаем или разрушаем общечеловеческий генофонд. Как это происходит на уровне молекулярных механизмов, пусть разбираются ученые генетики. Нам же достаточно понимать это на уровне законов кармы, которая в наше насыщенное социальными контактами время является коллективной. Один за всех и все из-за одного, а вирус —судебный исполнитель.

Возвращаясь к началу этого раздела. Так кто же виноват и кого бить? В этом сложном коллективе невозможно разделить творческий вклад, кто какой вирус сотворил. Никто ни за что конкретно не отвечает, но отвечают все вместе. Вспоминается юмореска незабвенного Аркадия Райкина о халтурном костюме. Недовольного клиента спрашивают: «К ниткам претензии есть? — Нет. — К пуговицам есть? — Нет. — К ткани есть? — Нет. — Никто ни в чем не виноват, но костюм сидит как на чучеле». Если уж кому-то непременно хочется найти виновных в появлении и распространении вируса, откопайте из могил своих предков.