Глава 7. Блеск и нищета медицины

Вот самый первоначальный текст клятвы Гиппократа в переводе на русский язык и комментарии к нему, взятые из Интернета. Ссылку не привожу, чтоб не подумали, что я хочу скомпрометировать именно это учреждение и работающих там врачей.

«Клянусь Аполлоном-врачом, Асклепием, Гигиеей и Панакеей и всеми богами и богинями, беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно моим силам и моему разумению, следующую присягу и письменное обязательство:

Считать научившего меня врачебному искусству наравне с моими родителями, делиться с ним своими достатками и в случае надобности помогать ему в его нуждах; его потомство считать своими братьями, и это искусство, если они захотят его изучать, преподавать им безвозмездно и без всякого договора; наставления, устные уроки и все остальное в учении сообщать своим сыновьям, сыновьям своего учителя и ученикам, связанным обязательством и клятвой по закону медицинскому, но никому другому.

Я направляю режим больных к их выгоде сообразно с моими силами и моим разумением, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости. Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла; точно так же я не вручу никакой женщине абортивного пессария. Чисто и непорочно буду я проводить свою жизнь и свое искусство. Я ни в коем случае не буду делать сечения у страдающих каменной болезнью, предоставив это людям, занимающимся этим делом. В какой бы дом я ни вошел, я войду туда для пользы больного, будучи далек от всякого намеренного, неправедного и пагубного, особенно от любовных дел с женщинами и мужчинами, свободными и рабами.

Что бы при лечении — а также и без лечения — я ни увидел или ни услышал касательно жизни людской из того, что не следует когда-либо разглашать, я умолчу о том, считая подобные вещи тайной. Мне, нерушимо выполняющему клятву, да будет дано счастье в жизни и в искусстве и слава у всех людей на вечные времена, преступающему же и дающему ложную клятву да будет обратное этому».

Потом клятва Гиппократа неоднократно модифицировалась, чтобы привести в соответствие с изменившимися реалиями, причем в разные времена и разных странах по-разному. Но здесь нам достаточно изначального текста, чтобы уловить изначальный дух этой клятвы. В видоизмененных вариантах и дух этот немножко генетически модифицировался, а в современных реалиях превратился в нечто вроде армейской присяги, за которую солдата заставляют расписаться, чтобы потом было основание посадить, если нарушит устав.

А вот комментарий к этой клятве, взятый из того же сайта:

«Таким образом, принципиально Клятва Гиппократа содержит девять этических обязательств:

- обязательства перед учителями, коллегами и учениками;

- принцип непричинения вреда;

- обязательство оказания помощи больному (принцип милосердия);

- принцип заботы о пользе больного и доминанты интересов больного;

- принцип уважения к жизни и отрицательного отношения к эвтаназии;

- принцип уважения к жизни и отрицательного отношения к абортам;

- обязательство об отказе от интимных связей с пациентами;

- обязательство личного совершенствования;

- врачебная тайна (принцип конфиденциальности).

Смысл. Пациент доверяет свою жизнь врачу — человеку, которого не знает лично, но твердо убежден, что врач — человек высоких моральных и этических качеств, а следовательно — заслуживает доверия».

А теперь, для полноты картины, посмотрим на отзывы пациентов об этой больнице. Отзывы разные, есть благодарные, есть и отрицательные, если на первый взгляд, то примерно поровну. Но благодать в комментариях и рекламе не нуждается, посмотрим, что пациенты пишут в претензиях.

«Близкого мне человека с кровотечением доставили в ХХХ больницу на отделение хирургии ХХХ. После пяти суток безуспешных попыток остановить кровотечение пациента оперируют. Начинают с ревизии кишечника, потому что на гастроскопии и УЗИ кровоточащую язву желудка не увидели. Язву не удаляют, а зашивают. Переливание крови пациенту сделали только один раз, во время операции. Потом шесть суток наблюдения в реанимации. Экстубировали сразу после операции. Пациент все это время дышал самостоятельно и был в сознании. Переводят обратно на отделение хирургии и кладут в одну палату с вновь поступившим пациентом, у которого из-за бессимптомной коронавирусной инфекции не был сделан тест на коронавирус. Через два дня близкого мне человека с дыхательной недостаточностью переводят в отделение реанимации, где интубируют и начинают искусственную вентиляцию легких. Потом переводят в ХХХ больницу, где, низкий им всем поклон, пытаются пять суток спасти пациента… переливают кровезаменители, но... Патологоанатом в справке о смерти указал главную причину смерти — геморрагический шок (смерть, наступившая в результате массивной кровопотери) и уже потом вторая причина — двусторонняя пневмония. Позвонив после похорон лечащему и оперировавшему врачу ХХХ, услышала: „Вы не докажете...пандемия...так случается…“. Я и не собираюсь ничего доказывать…пусть эта смерть останется на совести врача. Пациент умирает от массивной кровопотери и заражения коронавирусной инфекцией в здании больницы, куда он обратился за помощью. Уже больше года пандемия. Всем известно, что у многих она протекает бессимптомно, а для кого-то это — смерть. Как можно не тестировать на коронавирус всех поступающих на лечение в больницу и помещать в одну палату тяжелых послеоперационных больных и только что поступивших пациентов, у которых не был сделан тест на коронавирус. Получается, что одних спасают, а других убивают...».

Я умышленно привел отрицательный отзыв, в указанном источнике были и хорошие отзывы об этой больнице и об этом конкретно враче. Я привел этот отзыв не для того, чтобы очернить конкретно эту больницу или врачей, но чтобы показать распространенную ситуацию. Врач далеко не всегда может поставить правильный диагноз, назначить правильное лечение, и при этом, если действовал по утвержденному Минздравом протоколу, за результат не отвечает. В моей биографии был подобный случай. Когда-то давно попал я в больницу, причину умолчу, потому что компрометирует мой имидж. Рядом в палате лежал человек с болями в области живота, и определенный диагноз ему никак не могли установить. Подозревали язву желудка, боль в позвоночнике, опухоль, еще что-то. Естественно, и лечения адекватного не могли проводить. И вот однажды ночью он закричал и умер. Вскрытие показало аневризму аорты, которая и разорвалась. Современное оборудование могло бы сразу показать это. Оборудование усовершенствовалось, но и болезни стали хитрее. Теперь заболевания стали комплексные, многоуровневые, трудно понять, что причина, что следствие, и с какой стороны браться за лечение.

Теперь даже опытному, квалифицированному врачу трудно разобраться в запущенном организме пациента, настолько там заржавелые шестерни цепляются друг за друга. И ставить это в вину врачу было бы неправильно. Болезни стали столь «замысловатыми», что сделать правильный диагноз и назначить эффективное лечение далеко не всегда удается, даже несмотря на современную аппаратуру и весь ассортимент современных фармпрепаратов. В такой ситуации главное не отступать от официального протокола. Что касается мучений пациентов, то, если бы врачи перенимались этим, недолго прожили бы. Относиться к страданиям не то чтобы бездушно, но официально — единственный способ выживания, если на тебя наваливается масса страждущих. Это в древности один врач мог принять в день и вылечить двух-трех пациентов, а что делать с тысячами? И все они считают, что врач обязан, согласно клятве Гиппократа и должностным обязанностям, их лечить, относиться с душой и всевозможным вниманием. Хотя душа и безразмерная, но в определенных пределах. Если на душу врача наваливаются тысячи страждущих, душа покрывается защитной оболочкой. Официальные инструкции составляются с учетом того, что медицина не всесильна и если расстреливать врачей за каждую ошибку, пусть даже с летальным исходом, то очень скоро не останется ни одного врача.

В этом хитросплетении заржавелых болезней есть и философские аспекты. Часто говорят, что вместо лечения болезни надо лечить пациента, устранять первопричину болезни. Надо исцелять организм, и тогда он сам поборет болезнь. Часто пишут такого типа завлекательную рекламу, а заходишь на сайт, оказывается, под модной вывеской подсовывают очередной фармпрепарат за неслабые деньги. Как можно устранить первопричину болезни, если она многоуровневая и наверху уходит в карму, скрытые аффекты в сознании и диспропорции в тонких телах, которые может еще предки сотворили и передали в наследство. А физиологический организм тоже многоплановый, одно связано с другим, центральная нервная система страдает от извращенной культуры сознания, периферическую нервную систему поедают болезнетворные агенты и ущемляют дефекты в грубом теле, железы внутренней секреции соответственно теряют должное управление и перестают снабжать организм какими-то важными веществами, от этого страдают внутренние органы, иммунная система дает сбои непонятно от чего, и вообще наследственность такова, что легче сделать нового человека, чем вылечить старого. Как в этом хитросплетении разобраться, что первично, а что вторично, и за какое звено потянуть, чтобы вытащить пациента из болезни или болезнь из него (или деньги из него).

Первичным в данной ситуации является желание граждан быть здоровыми, не обладая для этого адекватной культурой и не прилагая никаких усилий. Многолетняя пропаганда могущества научно-технического прогресса приучила граждан, что технологии могут решить все проблемы, в том числе обеспечить здоровье. На бактерию наука ответит антибиотиками, на вирус антивирусом, дисбалансы в организме откорректируют фармпрепаратами, наследственные болезни победят генетическим редактированием. Все, чего не хватает человеческому организму, отнимем у растений и животных, а если у животных нужных ингредиентов нет, отнимем у туземцев. Если у пяти процентов туземцев изъять органы для трансплантации, или гормоны, или генетический материал, никто и не заметит. Все равно они в своих прериях мрут как мухи. Съест лев или крокодил, а так хоть какую-то пользу принесут цивилизованному миру.

Если бы в мире господствовала культура здорового образа жизни, то и особых усилий для поддержания организма в равновесии не требовалось бы. Это было бы общепринятыми правилами повседневной жизни. Уже сам факт, что для поддержания здоровья подвижникам здорового образа жизни требуется прикладывать немало усилий, говорит о ненормальности ситуации. Отдельным подвижникам приходится идти против сложившихся обычаев. Ну предположим, отдельные фанатики найдутся. Но где взять отсутствующую культуру здоровья, на основе которой только и возможна здоровая внутренняя культура, а на ее основе здоровая культура сознания? Культура здоровья может быть только коллективной, а в отсутствие таковой имеем различные суррогаты с различными сектантскими извращениями.

Потому и получается, что в нездоровой окружающей действительности граждане предъявляют претензии медицине и конкретным врачам, поскольку они якобы должны, в силу своих должностных обязанностей и клятвы Гиппократа, разгребать телесную и душевную грязь пациентов, берут взятки, без денег никого не лечат. Если бы граждане предъявляли претензии себе, то ситуация в корне изменилась бы. Пусть бы хилый и немощный пациент, вместилище всевозможных болячек, вместо претензий к врачам, спросил бы у самого себя: «Не я ли козел, потому что не умею, не хочу и ленюсь поддерживать организм в чистоте и порядке? Не я ли пропил и прокурил свое здоровье? Не я ли занимаюсь чревоугодием, запиваю колбасу пивом, питаю пристрастие к телевизору и Интернету, с увлечением смотрю разрушающие душу сериалы, пропагандирующие всевозможные извращения, насилие и жестокость? Не я ли растрачиваю жизненную энергию впустую? Не мои ли предки занимались тем же (ну, кроме фильмов и Интернета, которых еще не было в те времена) и оставили мне в наследство дурные привычки, испорченные гены и кучу диспропорций в организме? Не я ли козел, если что при всем том предъявляю претензии медицине?»

Вот такие претензии к себе были бы конструктивными. Если бы такой менталитет возобладал, то, может быть, и медицина не превратилась бы в бизнес-проект по выкачиванию денег из хилых и немощных, и болезни не стали бы усложняться с такой скоростью, и у врача было бы время вспомнить о клятве Гиппократа, и дух из клятвы Гиппократа не выветрился бы. При такой постановке дела мог бы реализоваться принцип, что «пациент доверяет свою жизнь врачу — человеку, которого не знает лично, но твердо убежден, что врач — человек высоких моральных и этических качеств, а следовательно — заслуживает доверия». Если же козел, подсознательно чувствуя, что он козел, но претендует на права человека и, в частности, на право быть вылеченным от своих болячек, то спрос рождает предложение, и если врач не способен, в силу запущенности организма пациента, исцелить полностью или на продолжительное время, тогда любой каприз за ваши деньги, и претензий не предъявляйте. Но капризы под ответственность заказчика. Странно, козел подсознательно знает, что он козел и окружающие его тоже, но по непонятной причине хочет, чтобы врач являл собой образец высокой морали и нравственности в силу своих должностных обязанностей.

Клятва Гиппократа модернизировалась, теперь посмотрим, как модернизировались в современных реалиях вышеприведенные комментарии к клятве, девять этических обязательств.

1. «Обязательства перед учителями, коллегами и учениками». Превратились в круговую поруку, чтобы снять всякую ответственность с врача за неблагоприятный результат лечения.

2. «Принцип непричинения вреда». Как можно гарантировать непричинение вреда, если зачастую врач, даже имея комплекс современной аппаратуры, не может поставить правильный диагноз, а следовательно, назначить правильное лечение? В такой ситуации назначают симптоматическое лечение, а каков будет отдаленный результат, предсказать невозможно. Например, назначают таблетки для снижения давления, а потом обнаруживаются опасные побочные эффекты. Тьма подобных примеров. Я говорю это не в качестве претензии врачам. Многие современные организмы пациентов настолько хилые и немощные, а болезни настолько замысловатые, что найти способ излечить их в принципе невозможно. Тем более, что причины болезней кроются в образе жизни и привычках, которые пациент менять не хочет, в наследственности, и сферах сознания, медицине недоступных.

3. «Обязательство оказания помощи больному (принцип милосердия)» (в США исключено обязательство оказывать медицинскую помощь террористам). Вот это коварное обязательство, напоминающее принцип христианского милосердия, в соответствии с которым следует помогать нищим и немощным. Оно, с одной стороны, благородно. Но, с другой стороны, как только нищие и немощные поняли свою привилегию, их количество растет, пока не переводятся благодетели. В медицине тоже. Как только хилые и немощные усвоили, что врачи обязаны их лечить, это демотивирует вести здоровый образ жизни и самим заботиться о своем здоровье. А дальше немощные множатся и тысячами наваливаются на врача, у которого не остается другого выхода, как проводить лечение формально в соответствии с официальными протоколами.

4. «Принцип заботы о пользе больного и доминанты интересов больного». Можно, конечно, позаботиться о сиюминутной пользе больного, однако долговременные последствия назначаемого лечения всегда остаются под вопросом, и никто не может их гарантировать, если сам больной не хочет прилагать усилий для поддержания здоровья (а таких большинство). Итого, получается, что доминанта интересов больного — исцелиться и поддерживать здоровье на дурняк, не прилагая собственных усилий. Естественно, такая доминанта больного автоматически порождает доминанту интересов врачей — вылечить насколько это возможно, взять деньги, а что будет дальше, уже как получится.

5. «Принцип уважения к жизни и отрицательного отношения к эвтаназии». Ну это общая отмазка. Жизнь не меняется от ее уважения или неуважения, а насчет эвтаназии — бывают ситуации, когда мучения неизлечимого больного невыносимые и их лучше прекратить. Кстати, в некоторых странах возможность эвтаназии узаконена.

6. «Принцип уважения к жизни и отрицательного отношения к абортам». Бывают разные ситуации. Я бы не стал возводить такой принцип в принцип.

7. «Обязательство об отказе от интимных связей с пациентами». Не понимаю философского смысла в таком обязательстве, разве что, если интимная связь делается без согласия пациента. Но на такой случай есть статья об изнасиловании.

8. «Обязательство личного совершенствования». Это слишком всеобщее обязательство. Что имеется в виду? Курсы повышения квалификации? Карьерный рост? Самообразование? Защита диссертации? Какое все это имеет отношение к клятве Гиппократа?

9. «Врачебная тайна (принцип конфиденциальности)». Вообще хороший принцип и в большинстве случаев соблюдается. Но в последнее время в условиях пандемии не до принципов. Как только у работника выявляют ковид, звонят на работу, выявляют возможные контакты, дезинфицируют помещение.

Итого, в современных условиях не только первоначальная клятва Гиппократа модифицируется современными реалиями, но и декларируемые благие намерения врачей подвергаются коррозии. Из сложившейся ситуации есть по крайней мере два исхода. Первый и доминирующий — и дальше изобретать новые средства фармакологического, генетического, информационного воздействия на организм человека с тем, чтобы удерживать проявления нарастающих диспропорций в некоторых рамках. Речь уже не идет об абсолютно здоровом человеке, но о человеке функциональном, способном выполнять предназначенную ему работу. Скажем, касту разнорабочих кормят одними препаратами, офисных служащих другими, управленцев третьими, властвующую элиту чем-то совсем особенными, селекцию людей по назначению осуществляют путем генетического редактирования. В такой системе разделение на касты абсолютно неизбежно, потому что действующая технократическая культура не способна поддерживать целостное здоровье, а только функциональное, и то обеспеченное неким информационно-биохимическим комплексом, специфическим для каждой касты. Абсолютно неизбежно технократическая система превращается в паразитическую, когда каждый, пользуясь возможностями доступных ему технологий и привилегиями своей касты, старается вытянуть из природы и других людей максимум возможных полезностей для себя. Естественно, возможности паразитирования будут сильно различаться для разных каст, потому в предпоследнем итоге расслоение на касты и применение для этого достижений биотехнологии приведет к разделению человечества на биологически разные породы. В последнем же итоге такая ситуация станет несовместимой с выживанием человеческого рода и этот род вместе с технократической цивилизацией благополучно исчезнет с лица Земли. Это вариант первый, доминирующий и неизбежный. Неизбежный потому, что средства управления людьми, их контроля, содержания в заданных рамках, генетического редактирования контролируются условно называемыми людьми, которые уже вкусили Амриту паразитирования и вседозволенности и сделают все, чтобы никто у них власть и источники Амриты не отнял. При этом медицина станет одним из наиболее эффективных средств тотального контроля граждан. Когда-то большевики попробовали контролировать население хлебной карточкой, и весьма успешно. Правда, в результате большевики выродились и ушли в небытие. Религии контролируют население страхом отлучения от церкви, страхом быть объявленным еретиком, вероотступником, страхом быть противопоставленным правоверному стаду. Демократия контролирует население грубо и просто, при помощи доллара, демагогически рассуждая о свободе и правах человека. Но контроль населения при помощи медицины, вируса и антивируса, генетического редактирования превзойдет все исторические предшественники. Страх смерти превышает все другие страхи. Недалек тот день, когда граждане будут плотно посажены на инъекцию очередной вакцины против очередного вируса, поскольку без вакцинации выжить не смогут. Далее ничто не мешает власть предержащим сделать специальные вакцины для специфической касты и под видом вакцинации осуществлять генетическое редактирование. Возможно, это будут делать сразу после рождения, и далее через определенные периоды времени для поддержания эффекта. А может, еще до рождения.

Притом, не следует понимать эту грядущую диктатуру как насилие. В демократической системе все делается по желанию народа, который есть источник власти, как любят повторять все правители, то есть паразиты, всех систем всех времен. В качестве лирического отступления: демократия изначально появилась как самоосознание рабовладельцев. Потом наступила эпоха глобализации и рабство стало глобальным. Рабовладельцами стали развитые страны, а демократия превратилась в систему ограбления туземцев. Но аппетит приходит во время еды, а туземный ресурс ограничен. Несоответствие аппетита и ресурса привело к тому, что паразитирующие правители развитых стран, и те верховные паразиты, которые стоят за ними, распространили систему рабовладельчества на собственное население, для чего демократия выработала изощренные методы массового одурачивания, далее эту тему здесь развивать не будем. Короче, демократия воспитала народ в духе потребительского менталитета, животной конкуренции, и прочих штучек капиталистического, то есть животного сознания. В атмосфере такого духа возвести любое уродство в степень высокой нравственности ничего не стоит. Для этого достаточно вразумить граждан, что всякий, кто согласится на генетическое редактирование своих детей для работы в определенной касте, тем самым обеспечивает им конкурентное преимущество и благополучие. В самом деле, рабочий с сильными руками (внедрят ген гориллы) сможет заработать больше, чем какой-то дурак нередактированный, а ученый с отредактированными мозгами превзойдет тех же дураков. Быть генетически редактированным — это звучит престижно, это дает благополучие. А если какие-то дураки считают иначе, пусть влачат полуголодное существование. Если же найдутся особо зловредные, пропагандирующие отказ от редактирования или вакцинации, то такие — враги народа, и подлежат перевоспитанию в министерстве правды.

А чтобы никто не роптал и ни о чем лишнем своевольно не задумывался, медицина будет превращена в закрытую, секретную систему, контролируемую только высшими паразитами, то есть высшими властителями. Медицина — вот инструмент тоталитарного контроля не столь отдаленного будущего. В не столь отдаленном будущем рыцари шприца и халата будут выполнять приказы власти во имя блага всего человечества. Кто неправильно понимает благо человечества, тому не место в ордене. Кто из граждан сопротивляется воспринимать это благо, быстро вымрут без медицинской поддержки. Я думаю, через полстолетия те, кто доживут, будут жить в условиях жесточайшей тоталитарной системы, контролируемой на биологическом уровне. Но генетически отредактированные, вакцинированные и напичканные фармпрепаратами граждане не будут воспринимать такую систему как подавление личности или ограничение свободы. Напротив, для них она будет величайшим благом, единственно возможным способом выживания. Отступники от общепринятого правопорядка, отключенные от системы медицинского жизнеобеспечения, будут вымирать очень быстро, никакой агитации не надо. Пропуск очередной плановой вакцинации будет равняться смерти. Свободу гражданам конвертируют в безопасность, а чтоб не чувствовали себя в чем-либо ущемленными, их погрузят в необъятный мир компьютерной виртуальной реальности, где они смогут чувствовать себя героями, суперменами, обладать самыми топовыми самками, вести звездные войны, захватывать и править целыми галактиками. Правда, быстро вымрут, но перед тем повеселятся.

Напрасно было бы надеяться, что такая антиутопия по Оруэллу — дело отдаленного будущего. Будущее начинается сегодня, и уже сегодня проявляется, как сказал бы известный поэт, если бы ему дали дожить до сегодня, «весомо, грубо, зримо». Уже сегодня медицина медленно, но верно превращается в систему тоталитарного контроля, сфера которого расширяется все время. Без справок о вакцинации не возьмут на работу, детей не возьмут в садик, школу, ВУЗ. Хотя Большой Брат и сказал, что это дело добровольное и следует действовать методами убеждения, а не принуждения, но в действительности все ровно наоборот. Ну что с него взять, собака брешет, ветер разносит, а лохи развесили уши. От каждого по способностям, каждому по потребностям. Лохам вешают на уши то, что они хотят услышать.

Превращение медицины в систему тоталитарного контроля при сложившейся тенденции цифровизации всего и вся — процесс объективный и неотвратимый. Уже сегодня системы искусственного интеллекта ставят диагноз и назначают лечение точнее, чем это мог бы сделать квалифицированный врач. Просто потому, что система располагает огромной базой данных, которая в голову обычного врача не помещается. Потому роль врача будет постепенно сводиться к контролирующей инстанции, которая будет следить, чтобы каждый гражданин неукоснительно исполнял требования, регламент и образ жизни, предписанный властью. А там, где людишки допущены, а тем более обязаны контролировать других людишек, возникает благодатная почва для произрастания разнообразных людоедских инстинктов. Для контролирующих инстанций даже материальные поборы постепенно теряют приоритет. В духе времени и всеобщего прогресса, чиновникам для пропитания нужны все более тонкие энергии. Вот они и перешли на питание жизненной энергией зависимых от них людишек. Замечали ли вы этих надутых чиновников, которые вершат дела и судьбы человеческие? Паразиты подсознательно ощущают свою паразитическую сущность, и для собственного самоутверждения им жизненно необходимо надуваться сознанием своей государственной значимости.

Страх является движущей силой такого развития событий. Страх за свою шкуру, за свое здоровье, страх оказаться нелояльным к тоталитарному государству, со всеми вытекающими последствиями, страх противопоставить себя системе и общественному мнению. Естественно, страх не будет называться страхом. Во всяком цивилизованном обществе самые людоедские инстинкты должны быть облагорожены красивой оберткой. Вот и страх будет облагорожен высокими идеалами гуманизма и патриотизма. Говорят, что патриотизм — последнее прибежище негодяя. Но тот же самый патриотизм — это первый щит паразитов от власти.

В качестве лирического отступления, о святости и святых идеалах. Страшная это вещь. Они способны освятить самые людоедские инстинкты и придать им такой размах, что сам дьявол удивленно закурит в сторонке. Христианская святая инквизиция отправила на костры во имя Иисуса Христа сотни тысяч инакомыслящих. Исламские террористы отрезают головы во имя Аллаха. Русские большевики уничтожили миллионы врагов народа во имя счастья всех трудящихся. Демократы без зазрения совести бомбят туземцев во имя священных прав и свобод человека. Страшно даже подумать, что же освятят священные принципы здравоохранения. Ведь святость здоровья превосходит все другие святости, а страх потерять здоровье, скрывающийся под святостью идеалов, превосходит все другие виды страха. Могучие монстры рождаются от случки страха и святости.

Второй вариант развития возможен только как катастрофический в результате осуществления первого варианта. Когда сознание человечества, то есть, на сегодняшний день высшее сознание планеты Земля, окончательно деградирует и начнется вымирание скотины, атмосфера будет перенасыщена освобождающейся жизненной и психической энергией. Вихри энергии-сознания всех уровней будут гулять на планете и судорожно искать, где найти пристанище, пока скотина так же судорожно будет искать, как выжить в разваливающемся скотном дворе. Эта же проблема свалится и на властвующих паразитов, которые начнут терять свою базу биологических ресурсов. Очень скоро дворцы властителей зашатаются. Проблемы усугубятся дестабилизацией атмосферы и гидросферы планеты, которые, потеряв высшее сознание в лице человека разумного, будут судорожно искать и не находить новое равновесие. Проблемы усугубятся также тем, что материальными носителями определенного плана энергии-сознания, информационной средой эволюции биологической жизни на Земле являются вирусы. Взрыв сложившегося равновесия приведет к появлению вирусов такой зловредности, которым ни рабы, ни правящие паразиты не смогут противостоять всем своим биотехнологическим могуществом. Вирусы физически покажут, что могущество, не озаренное высшим сознанием, является ничем, кроме зла. Только в таких условиях и возможно появление новой расы человека разумного, которая, может быть, начнет новую цивилизацию на новых основаниях.

В заключение этой главы, посмотрим еще такой вопрос. Как соотносится современная медицина с принципами врачевания древности, и даже не совсем древности, но удаленности от цивилизации. Как понимать этих знахарей, травников, шаманов, алхимиков, занимающихся поисками эликсира жизни, с сияющих высот нашей медицинской науки. Сияющие доктора так и понимают, как Комиссия по лженауке при РАН, состоящая из сияющих академиков, понимает разновсяких лжеученых. Темные невежественные суеверные деятели, а эффект их лечения основан на внушении и самовнушении. Такое понимание недалеко ушло от святой инквизиции, которая сжигала этих колдунов и ведьм как пособников дьявола.

Но вот сиятельный доктор спотыкается на неизлечимом пациенте, для которого медицина бессильна и остается только выписать билет на тот свет. Тогда неизлечимый пациент или его родственники, которым терять больше нечего, обращаются к недобитому святыми инквизициями и комиссиями по лженаукам знахарю, и бывает так, что безнадежный пациент идет на поправку. Это не единичные исключения и не самовнушение. Что мешало официальной медицине, владеющей сверкающими аппаратами и умопомрачительно дорогими лекарствами, внушить пациенту установку на выздоровление. Да одно только пребывание в МРТ-томографе способно внушить пациенту священный трепет и веру в мощь медицины, и таким образом выздороветь.

При всем блеске что-то важное потеряла современная медицина, что было у невежественных знахарей. Пытаясь сотворить научный эквивалент утерянного, медицина стала в согласии с модой говорить, что надо лечить не болезнь, а человека, не следствие болезни, а ее причину, не вирус, но укреплять защитные силы организма и т. п. Однако по какой-то непреодолимой привычке ходить по кругу, всякий раз оказывается, что предлагаемые методики лечить причину оказываются очередным вымогательством денег за очередной дорогостоящий фармпрепарат. Где же та причина, которая помогла бы понять настоящую причину?

Ну если лень самому додуматься, полезем в Википедию к статье «Философия медицины».

«Современная медицина рассматривает болезнь как результат „диалектически противоречивого взаимодействия“ организма и среды, внутренних особенностей организма и внешних воздействий среды. Внешние воздействия в большинстве случаев не в состоянии породить болезнь при отсутствии внутренних благоприятных условий — „предрасположенности“ организма к болезни. В силу этого болезнь является следствием взаимодействия внутреннего субстрата организма с внешними этиологическими факторами». Уже кое-что откопали. То есть, можно понимать так, что такое понимание предполагает изначальную враждебность «среды» по отношению к организму. В малых дозах организм еще справляется с ее воздействием, но «однако некоторые внешние воздействия в больших дозах (радиация, интоксикация и т. д.) могут вызвать ту или иную болезнь и при отсутствии „предрасположенности“ организма к болезни». Чего-то вспоминается знаменитый большевицкий лозунг: «нам некогда ждать милостей от природы, взять их у нее — наша задача».

Читаем дальше. «Здоровье — это способность организма адаптироваться, приспосабливаться к изменениям в природе или обществе, а также умение личности сохранять при этом нормальное самочувствие, настрой на саморазвитие, самосовершенствование». Адаптироваться и приспосабливаться к природе, которая только и ждет, чтобы преподнести человечишке какую-то пакость. Ну, общество понятно, если оно состоит из таких людишек, то ничего, кроме пакостей друг другу, они делать неспособны.

Читаем дальше. «Наряду с телесным и душевным здоровьем важно иметь в виду духовное здоровье (по смыслу близкое к нравственному здоровью), которое олицетворяет собой „полнокровную, наполненную идеалами гуманизма и взаимопомощи, пронизанную социально-оптимистическими устремлениями жизнь человека“». Смешались в кучу кони, люди и залпы тысячи орудий. Смешались понятия, каждое из которых непонятно как соотносится с каждым другим и непонятно что означает само по себе, а еще более того, непонятно как извращается в современной реальности.

Дальше. «„Контрактная модель“ взаимоотношений между врачом и пациентом наиболее совершенна в плане защиты моральных ценностей автономной личности. В рамках этой модели получают приоритет принципы сохранения свободы, достоинства, правдивости, верности принятым обязательствам и справедливости. Врач здесь рассматривается как поставщик медицинских услуг, а пациент — как потребитель этих услуг». Вот так. Оказывается, наиболее совершенная модель опирается на потребительский менталитет, а неявно — на товарно-денежные отношения. Здоровье — товар, который врач продает, а пациент покупает. Купля-продажа приукрашена бантиками свободы, достоинства, правдивости и т. п.

Дальше. «Наиболее ущербна в моральном плане „научная модель“. В этой модели определяющее значение приобретает решение „научной“ проблемы: при помощи медицинского оборудования и приборов, обслуживаемых соответствующими специалистами, провести диагностику и устранить болезнь как „сбой“ или „поломку“ в организме пациента, рассматриваемом как некий „безличностный механизм“. Здесь пациент для врача является лишь объектом, описываемым установленным набором параметров, и поэтому отношение к нему лишено каких-либо эмоций, в свою очередь, роль пациента — абсолютно пассивна. Распространенность такой модели стимулируется развитием технического аспекта медицины и возрастающей специализацией медицинского обслуживания. В какой-то мере ее существование становится сегодня неизбежным, так как во многих случаях пациент имеет дело не с одним лишь лечащим врачом, но с целым коллективом медицинских работников, большая часть которых выполняет достаточно узкие технические функции». Модель порицается как морально-ущербная, но признается неизбежной в современных реалиях.

Итого, из цитированного выше можно откопать две главных собаки. Первая, человеческий организм не считается частью природы, которая считается в лучшем случае нейтральной, но нередко враждебной. Вторая, пациент считается объектом, над которым необходимо провести некие манипуляции, чтобы привести этот объект в норму по ГОСТу и содрать из объекта сколько возможно. Идеалы гуманизма и взаимопомощи и социально-оптимистические устремления и тому подобное присутствуют, но в редуцированном товарными отношениями виде.

Читаем далее. «Высказывалась точка зрения, что одной из главных причин сохранения знахарства и других форм „ненаучного врачевания“ является мировоззренческая незрелость части населения, сохранение религиозных предрассудков и суеверий. К разного рода знахарям и „чудодеям“ чаще всего обращаются верующие и суеверные люди: „целительное“ кредо религии во многом осталось неизменным и в наше время. Основной резон избегать услуг „доморощенных лекарей“ заключается в том, что в настоящее время появилась возможность ранней диагностики многих болезней и разработаны эффективные методы их лечения. Сугубо биологический взгляд на человека и болезнь обусловливает и соответствующий подход к методам лечения. Предполагается, что „поломки в биологической системе“ можно устранить исключительно материализованным образом — лекарственным, хирургическим и т. п. Используя лекарства, некоторые врачи не всегда учитывают, что те оказывают оздоровляющее воздействие не только химическим, но и психотерапевтическим образом. Так не занятое, не используемое, врачами „психологическое поле“ в человеке успешно эксплуатируется представителями альтернативной медицины». Здесь уже крутится возле корня проблемы, но научный снобизм не позволяет снизойти в подземное царство корней. Душа считается предрассудком и суеверием, незрелостью части населения. Ну не нравится вам слово душа, мне оно тоже кажется неопределенным, хотя и общепонятным. Ну давайте рассматривать энергетические оболочки человека, праны, ассоциированные с теми или иными стихиями, вместо непонятно что обозначающего «психологического поля» говорить о тонком теле, астральном теле, карме. Но на такие слова доктора всех наук моментально выставят рога. Слово прана понятно тем, кто практикует работу с праной. Если же докторам сказать, следуя алхимикам, что равновесие в человеческом теле поддерживается равновесием крови, двух видов желчи и слизи, или что организм состоит из первоэлементов — земли, воды, воздуха, огня и эфира, то поднимут на смех. «Чего ученый счесть не смог, то заблужденье и подлог». Ну вот у Свами Шивананды подробно разобраны вопросы энергетики организма и виды действующих в нем пран, но что эти слова скажут посторонним? Праны ассоциированы со стихиями, а они с планами энергии-сознания, универсальными в природе, но что эти слова скажут не имеющим в данной области никакого опыта? Практическое понимание энергетики организма открывает возможность гармоничного взаимодействия с существами, стихиями, силами природы, соединяет баланс в организме с гармонией взаимоотношения с природой, но что эти слова скажут ученым докторам, кто больше полагается на баланс диплома и кошелька? Они вспомнят «полнокровную, наполненную идеалами гуманизма и взаимопомощи, пронизанную социально-оптимистическими устремлениями жизнь человека», но что значат эти слова в современных реалиях?

У знахарки, к которой даже сейчас иногда обращаются как к последней надежде от безысходности, нет приборов кроме метлы и ступы и сотрудников кроме черного кота, да унаследованных от бабки заговоров. Но бывают чудеса, что эти антинаучные средства дают результат там, где бессильна официальная медицина. Конечно, бывает и наоборот. Но следует понимать, что за шептанием знахарки или камланием шамана скрывается целый мир, который для официальной медицины является потусторонним. Попытки алхимиков синтезировать эликсир жизни были не слепыми потугами невежественных людей, как их изображают, но попытками реанимировать еще более древнее утраченное знание, в котором ведущим было прямое знание сил природы во всем спектре космического сознания. Что-то скрывалось за примитивными обозначениями первоэлементов и стихий, понятное посвященным. Но мир ходит по кругу, и кризис, к которому пришла технократическая цивилизация и технократическая медицина, требует нового понимания. А всякое новое, как известно, это хорошо забытое старое. Но теперь технократический менталитет сопротивляется всей созданной им инфраструктурой, внешней и внутренней, попыткам выйти за его пределы.

Определенные попытки в этом направлении делаются, читаем Википедию дальше. «Отход от системного, целостного и личностного понимания больного частью врачей, „односторонняя ориентация лишь на его соматику, некий культ лабораторно-инструментальных методов исследования“, использование не всегда целесообразных диагностических и лечебных технологий, создают благоприятные условия для распространения и процветания „оккультной медицины“, знахарства, внешне ориентированных на личностный подход к больному, на его внутренний психоэмоциональный мир. Преодоление односторонне биологизированной ориентации у части врачей, устранение элементов соматоцентризма — одно из условий, необходимых для усиления позиций медицины в борьбе с различными проявлениями „антимедицины“». – Но это хождение по кругу. Одной рукой признают кризис, другой рукой заслоняются от действительного понимания внутреннего мира. Вспоминается цитата из Александра Грина: «и перед ним с ясностью напряженного зрения встал круг седобородых мужчин в мантиях и париках, которые, ухватив друг друга за языки, пытались крикнуть нечто решительное». Что же могут крикнуть седобородые мужчины о внутреннем психоэмоциональном мире? Да те же пустые слова, которые якобы должны обозначать этот мир.

Йога знает несколько видов праны, знает, как они взаимодействуют с физиологическими системами организма, тысячи каналов, по которым распределяется энергия, как взаимодействуют тонкие тела с физическим, как мы связаны с космической энергией-сознанием, и многое другое, добытое подвижничеством поколений йогов. Это действительно основа для понимания внутреннего мира, а не пустые слова вроде «измененное состояние сознания» или «транс». Все это могло бы быть основой нового понимания мира, если бы стало достоянием массового сознания. Для этого необходима массовая практика, что в современных условиях невозможно. Нет для этого мотивации. Но что невозможно сегодня, станет актуальным, когда грядет катастрофа, из которой не будет другого выхода.

Еще раз, в качестве повторения. Выше спрашивалось, вакцинироваться или не вакцинироваться, но вопрос можно и расширить. Лечиться или не лечиться? Очевидно для всякого нормального гражданина ответ единственно возможный — лечиться. Здесь возможны увертки и отмазки типа «надо лечить не симптомы болезни, а их причины, не болезнь, но пациента, не лечить, но исцелять» и дальше в том же духе. Но отмазки действуют, пока действенны инструменты медицины, и пока у пациентов есть такой выход. Ну, не заглядывая в будущее, распространенная ситуация. Во всех толстых философских и религиозных книгах пишется, что болезнь можно обратить во благо, что это индикатор более глубокого разлада, что следует уповать на господа, прежде чем идти к врачу, и дальше в том же духе. Я не религиозный человек, но признаю правоту такого метода. Пусть для меня не господь, но приоритет высших сфер сознания в микро- и макрокосмосе. Пусть лечение не замыкается само на себя и не прекращается с устранением симптомов болезни, но послужит импульсом для понимания более глубоких причин и послужит мотивацией для исправления этих причин. Пусть работа в этом направлении тоже не остановится на полдороге, но послужит мотивацией еще более высоко уровня для постижения еще более тонких сфер энергии-сознания. При такой постановке дела болезнь действительно можно обратить во благо.

Но многие ли вдохновятся такой перспективой, требующей немалого труда? Тем более, что пресловутые «причины» болезней заложены дефектами в карме и сознании, которые накапливались на протяжении многих поколений/рождений. Никому не под силу самостоятельно очистить этот длинный хвост, потому прямое выполнение вышеуказанной стратегии невозможно никому, кроме отдельных фанатиков. Остальные должны лечиться средствами медицины, пока они эффективны.

Можно поставить вопрос и так. Давайте вылечимся таблетками и вакцинами, но дальше будем примерными подвижниками, пообещаем исполнить епитимью за исцеление и дальше в том же духе и вообще придерживаться здорового образа жизни, ходить на фитнес, есть здоровые продукты, правильно мыслить, исполнять святые заповеди, ходить путями праведными и так далее. Беда в том, что эти благие намерения всплывают, пока в задницу вставлен скипидарный фитиль в виде болезни. Как только усилиями медицины пациент приведен в относительный комфорт, желание ходить только путями праведными и никакими другими резко ослабевает. Но это, так сказать, в аспекте обычной ленивости, свойственной всем нам. Ленивость — залог стабильности, и вредным было бы совсем избавиться от нее, не имея лучших средств для поддержания равновесия в виде мотиваций высшего порядка. Но с чисто технической точки зрения, чтобы устанавливать баланс в организме, надо иметь постоянно информацию о дисбалансе, которая поставляется нервной системе как раз через страдание, если, конечно, оно переносимое и совместимое с жизнью. Если устранить страдание средствами медицины, то теряется и ориентир для сознания, его мотивация на устранения дисбаланса. Ведь в поддержании баланса и в исцелении задействовано не только активное сознание, но и обширные зоны подсознания, а также иногда проблескивают и недостижимые сферы сверхсознания. Все это происходит в фоновом режиме, но, чтобы процесс шел, нужна обратная связь, в данном случае — боль или страдание. Если их устранить, теряется обратная связь в этой сложной системе. Тогда система теряет способность к самовосстановлению, и эту обратную связь, хотя она очень неприятна и дискомфортна, невозможно заменить никакими отмазками типа: «вот вылечусь и буду хорошим паинькой».

Суммируя: лечиться надо, но это пока что надо. Пока замысловатость болезней не превысила изощренность медицины, а к тому идет. Вот уже рекомендуют против коронавируса проводить повторные вакцинации каждые полгода. Эти идиоты понимают ли, что будет в результате? А будет то, что организм, подсаженный на вакцинации, утратит естественную способность сопротивляться зловредам и будет требовать вакцинации каждый месяц, причем, не только от коронавируса и его мутаций, но и вообще от все расширяющегося круга зловредов. Впрочем, кажется мне, что заводящие такую систему вовсе не идиоты, такая цель и планируется. Установить тотальную диктатуру над поведением козлов, и инструменты медицины будут весьма важными для этой благородной задачки.

Важно также понимать, что способность организма сопротивляться зловредам не сводится только к физиологической стороне, то есть известному медицине иммунитету. Всякое живое существо многоуровневое, и естественная способность поддерживать равновесие в себе и устойчивость к зловредным агентам начинается с устойчивости многоуровневой системы тел, или оболочек энергии-сознания. Потому самоустранение индивида от борьбы за целостность своего организма бьет в первую очередь по этим тонким телам и высшим сферам сознания, лишает всю систему навыков поддержания равновесия в себе, устраняет в этой сложной системе обратные связи, отдает физический и психический организм в аренду демонам животного сознания. Можно сказать, продает душу дьяволу по кускам. Такое развитие событий в итоге приведет к ослаблению пассионарности человеческого рода, а потом к массовому вымиранию. Но пока идет торговля душой, а организмы еще живые и кое-как еще способны воспроизводить себе подобных, у организмов появляется жизненная потребность во внешних инструментах поддержания хотя бы относительного здоровья. Дьявол милостиво берет на себя обязанность опекать души, а его наместники, правители земные, заботятся о телах. Естественно, по мере износа душ и тел требуются все более жесткие методы, чтобы поддерживать их функционирование. А аппетит приходит во время еды. Вкусив власть над людишками, правители захотят и дальше упрочнять эту власть. Ситуация все более будет скатываться к установлению жесточайшего физического, информационного, биологического и психического контроля и все более изощренных форм паразитирования одних бывших людей на других бывших людях, а теперь генетически отредактированных кастах. Для поддержания такой системы, естественно, понадобятся разнообразные инструменты осуществления паразитирующей власти. Повторим, что в такой ситуации абсолютно неизбежно превращение медицины в один из эффективнейших инструментов тоталитарного контроля.

Это превращение неизбежно, потому что всякие благородные принципы благородные до тех пор, пока благородство имеет под собой ресурсную базу. Пример, так называемая демократия. В своих благородных принципах существование такой системы было бы возможно только на основе очень высокого сознания, менталитета взаимопомощи и самоограничения, а в исключительных ситуациях и самопожертвования, взамен конкуренции, жажды потребления и алчности обогащения. Таким менталитетом в настоящее время и в обозримом будущем Гомо Сапиенс не обладает. Тогда остается обходной вариант, насытить алчных и жадных ресурсной базой, извлекаемой из нищих и обездоленных. Чтобы в сытом виде они были добрыми и благодушными, и на базе сытой доброты иногда облагодетельствовать туземцев благотворительным поп-шоу в пользу голодающих туземных деток. Именно такой демократия была во все времена и является сегодня. Именно такую цель преследует так называемое насаждение демократии развитыми странами среди туземцев – создать наилучшие условия для ограбления туземцев и пополнения ресурсной базы развитой демократии.

Но предположим, все туземцы уже ограблены и ресурс иссяк. Сытым и добрым больше нечем поддерживать свою сытость и доброту. Тогда исчезает и ментальная база, на основе которой возможно соблюдение так называемых прав и свобод человека и прочих рекламных фишек демократии. Это вызовет такие катаклизмы, что законность и порядок станет возможно поддерживать только с помощью жесточайшей диктатуры.

То же в здравоохранении. Пока относительно здоровые составляют работоспособное законопослушное большинство, на этой основе возможно функционирование медицины с ее рекламными клятвами Гиппократа и принципами врачебной этики. Но предположим, большинство населения потеряло естественную жизнестойкость до такой степени, что больные переполняют больницы, а трупы негде складывать. Тогда прощай благородные принципы. Медицинскую помощь смогут получить относительно немногие, и за это будут вначале очень хорошо платить, потом стрелять, а в итоге медицинская диктатура органично впишется в пост-демократическую диктатуру. Теперь доступ к здравоохранению будет регламентирован для каждой касты, и верховные правители будут строго разграничивать кастовые права.

В этой системе всемирного и всеобщего паразитирование людей на людях каждая каста и социальная группы, не говоря уже о государственных организациях, постарается обеспечить для себя максимум возможного в плане извлечения ресурсов из быдла, и медицина тоже займет в этой системе достойное место. Если сегодня медицина – это бизнес и ограничивается вытягиванием денег из пациентов, то завтра простим отъемом денег дело не ограничится. Здесь действует всеобщий закон людоедства и паразитирования, согласно которому аппетит приходит во время еды и ассортимент блюд требуется все более изысканный. Примитивный отъем прибавочной стоимости по Марксу вскоре плавно и непринужденно трансформируется в отъем биологических ресурсов, жизненной энергии и прочих лакомых блюд людоедов и паразитов. Медицина плавно и непринужденно, и, главное, по желанию трудящихся, займет достойное место во всемирной системе людоедства и паразитирования.

Использование медицины как инструмента тоталитарного контроля не является чем-то новым. Исторические прецеденты уже есть. Во времена СССР, да и не только в СССР, практиковалась посадка инакомыслящих в психушку. Все ходит по кругу. По мере того, как тоталитарный контроль над выходящим из повиновения стадом будет становиться все более актуальным, проверенные методы будут распространятся вширь и вглубь, как метастазы. Теперь ко всякому, кто воспротивится тоталитарной системе, будут применяться такие изощренные методы био-психо-гено-информо-физического редактирования, что старые добрые времена смирительной рубашки и галоперидола покажутся старой доброй сказкой. Одна надежда, что, как говорил один деятель, жить будем плохо, но недолго. Не жизнеспособна такая система тотального паразитирования всех на всех, издохнет она страшным смрадом.